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北京玉泉山的玉泉 玉泉位于北京颐和园西五里的玉泉山南麓。山崖上一大股泉水从石雕的“龙口”中喷出，白如雪花，曾名“喷雪泉”。金代时，“玉泉垂虹”是“燕京八景”之一。
  清代乾隆皇帝为了验证玉泉水质，曾命令侍臣取全国名泉之水，用特制的银斗进行品质鉴定。结果是：北京玉泉山的泉水最清，含杂质最少，水质最好。于是乾隆便把北京玉泉命名为“天下第一泉”，还亲自写了《御制天下第一泉记》，刻碑立石，至今犹在。
  玉泉山上有大小泉水14眼，包括玉泉、宝珠泉、石墨泉、裂帛泉、进珠泉等。玉泉山的十几股泉水，总流量很大，被人们称为“京西海眼”。后来，由于过量开采地下水，泉水逐年减少，“喷雪趵突”的景观已不常看到。
  庐山谷帘泉 进入江西庐山大汉阳峰南面的康王谷中，远远便听见水声轰鸣，惊动山谷。循声走近，只见一泓泉水从山岩裂缝中喷涌而出，一落千丈，倾泄谭中，这就是著名的谷帘泉。最早称它为“天下第一泉”的是唐代陆羽，历代名士如王安石、朱熹、秦少游都曾到此游览并品尝了泉水，留下了优美的诗句。宋代的王禹曾在《谷帘泉序》中记载，将谷帘泉水放置一个多月，水味可保持不变，取水煮茶，水蒸气像浮云散雪形状，和井水完全不同。古人曾说，谷帘泉具有八大优点，即清、冷、香、柔、甘、净、不噎人，可预防与治疗疾病。谷帘泉的形成与庐山的地质条件和地理环境有关，庐山在砾岩中节理比较发育，地面植被覆盖较好。下雨时，部分雨水在植物的调节作用下得以保存并沿岩石节理向下渗透。这些分散的地下水，在岩石裂缝中运移、汇集，最后向一个方向流动，从涧谷的岩石裂缝中流出。
  峨眉山玉液泉 玉液泉又名“神水”，位于四川峨眉山金顶之下的万定桥边。泉水清澈，水量可观，泉旁的大石上刻有明代龚廷试题刻的“玉液泉”三个浑厚有力的大字。字旁立有一石碑，上刻“神水通楚”四个大字。最早把玉液泉称为“天下第一泉”的是清代人邢所江。
  泉旁石崖上，名人的题刻甚多，著名的有明代御史张仲贤题写的“神水”二字。传说，春秋时代，楚狂接舆来此隐居，朝夕诵经，感动天女，便引来瑶池的玉液琼浆供他享用，“玉液泉”之名由此而来。又一个传说是“神水通楚”：隋朝高僧智颐云游到峨眉山中峰寺时，常用“神水”煮茶。后来，他回到湖北江陵玉泉寺，日日思念峨眉山的“神水”。一日，一位自称龙女的姑娘，来到高僧面前，表示愿去峨眉山为其取“神水”。大师高兴地说：“我的钵盂和禅杖还留在中峰寺内，若能一同取来，我便相信所取之水是峨眉山‘神水’了。”次日，高僧按约定的时间来到寺外泉水边，果然看见自己的钵盂和禅杖从泉洞里漂出，盂中盛满了清澈的“神水”。这就是峨眉山的“神水”与湖北玉泉寺泉水相通的故事。
  云南安宁碧 玉泉明代著名的大旅行家、地理学家徐霞客到此游览后写道：我所见到的温泉中，碧玉泉实为第一。明朝诗人杨升庵被流放到云南前后四十多年，他称碧玉泉为“四海第一汤”，并亲题“天下第一汤”五个大字于泉畔。
  碧玉泉位于昆明市西南40多公里的螳螂川畔，安宁县城北边。泉水从池底岩隙中喷涌而出，热气如薄纱细雾，冉冉升腾，随风飘逸。杨升庵观此奇景，曾题《温水诗》说：“泉水澄清，天然石凹，浮垢自去，不积污垢，温凉适宜，可以沏茶，可以烹饪。”《云南通志》也记载：“安宁温泉，色碧玉，可鉴毫发。”
  碧玉泉是由深部地下水沿石灰岩裂隙上升，涌出地面而成。水质优良，清澈透明，无色无味，水温在42-45℃，泉水每昼夜涌出水量为1700多吨。碧玉泉水属碳酸水，水中含有大量的矿物质，饮用、沐浴均有利于人体健康。
  谢康友