河东区图书馆

端午节前夕，我曾到玉筒山屈子祠游览。那奔腾不息的汨罗江，从湘乐幕阜山逶迤流来，由东向西，穿过平江县和汨罗县，注入浩瀚的洞庭湖。这条全长仅有250多公里的河流，虽不能与长江、黄河比雄称奇，但由于它与屈原的名字连在一起，所以同样驰名中外。
  屈原第二次放逐江南时，来到汨罗江畔，在玉筒山下居住了3年，他看到救国无望，于五月五日“怀石投汨罗江而死”。在汨罗江一带群众心目中，屈原是一位善良正直的爱国者，他死后，群众便在江边为屈原修建庙宇，长年祭祀。在清乾隆二十一年（1756年）湘阴知县见屈原庙离江太近，为湖水所侵啮，恒瓦仅存、木材将朽，便将屈原庙移建至江畔的玉筒山上，这就是现存的屈原祠。
  从汨罗县城出发，往西北方向行30华里，渡过汨罗江，就到了玉筒山。其实，这是一座小山丘，但山上古木参天、郁郁葱葱。一条花岗岩铺的石阶，在浓荫覆盖下由山脚曲折向上延伸。沿着石阶而上，屈子祠便耸立于眼前了。祠的正面是一堵牌坊式的高墙，下面开着三孔大门。墙檐是绿色的琉璃瓦。墙的正方中嵌着五龙捧圣匾额，上书“屈子祠”三个遒劲的大字，檐下是13幅泥塑人像图，表现了屈原人格特点。这些泥塑，以屈原辞赋为主题，展现了屈原在汨罗江畔的生活情景和对理想的追求，人们望着这些泥塑人像图，对屈原的怀念和崇敬之情则油然而生。
  穿过中厅，只见后厅矗立着一尊金光闪闪的巨型塑像，仔细端详，只见屈原头戴高冠，身佩长剑，颧骨突起，脸庞瘦削，眼望故乡，犹如忧心如焚的传大诗人向人们款款走来。从屈子祠出来，便来到独醒亭。这是六角形凉亭，据说是当年屈原与渔父说话的地方。沿林中小路，可到山后骚坛；传说这里是屈原写作《离骚》的地方，现建有四角亭，亭中竖着刻有《离骚》全文的青石碑。
  游览屈子祠后，再读《离骚》，便深深感悟屈原辞赋的巨大魅力和在人民心中的深远影响。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”倒是非常贴切的形容了旅游者的心境与感悟。