河东区图书馆

我们一行七人要到中蒙边境的袖珍城市——阿尔山去采风。行程是从北京乘火车到兴安盟首府乌兰浩特，然后再换车去阿尔山。带队的洪义同志嘱咐我们，事先要学些蒙族礼节知识，以免到时候措手不及。洪义同志是当年上山下乡来内蒙的老知青，后来曾担任过阿尔山第一任市委书记，他当然熟悉蒙族礼仪了。于是，我们就在车厢里临阵磨枪地学了起来。
  在乌兰浩特下火车，来接站的人说，要送我们到40公里外的察尔森蒙古包旅游村去；那里有兴安盟王副书记等人为我们接风。上了面包车，我还在忐忑不安地默忆着礼仪的细节，我怕到时露怯。
  车停在察尔森村门前，只见身穿民族服装的六、七位蒙族姑娘和小伙子已在门口迎接。“下马酒”的礼仪开始了，站在中间的那位姑娘，手捧洁白的哈达，哈达上托着一只金光闪闪的圆酒杯。她体态丰满又不失婀娜，脸上的笑容是那么甜美那么灿烂，她走到我的面前唱起了欢迎歌：
  “远方的客人哟，请你不要走，
  深情的草原将你留，
  闪光的银碗高高举起
  请喝一碗马奶酒……”
  唱歌的姑娘，随着动听的歌声，纯真的感情，宛如红霞的脸色显得更加动人了！我捧起酒杯，以无名指蘸一点点酒，向头上方弹去，这就是“敬天”；又蘸一点点酒向地下弹去，这就是“敬地”；再蘸一点点酒在姑娘的额头轻轻一抹，这是对主人的答礼和祝福。我捧起酒杯一饮而尽，又躬身低下头来，好让姑娘把双手托着的哈达挂在我的颈项上。突然间，这歌声、这美酒、这礼仪掀动我的情潮，使我觉得有一种通达全身的愉悦和轻松，一种庄严的自尊和对主人的敬重！
  我知道蒙古民族有重情好客的传统美德。有一句蒙古谚语：“没有羽毛，有多大的翅膀也不能飞翔；没有礼貌，再好看的容貌也被人耻笑。”献哈达是蒙古族待客的最高礼节。据《马哥·波罗游记》所载：“蒙古族过年过节都相互用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献。”哈达的质料分丝绸或绢纱及用白棉布，颜色多为白色，一般长度1米左右。献哈达是在迎送馈赠、过大年以及日常交往时的礼节，用以表示敬意和祝福。
  我们一行向蒙古包走去。这时我才有暇四顾旅游村美丽又有特色的风光。察尔森蒙古包旅游村位于科尔沁草原深处察尔森镇北，离乌兰浩特市40余公里，察尔森为蒙古语“柞树”的意思。村落在草原与水库接壤处。此时，蔚蓝的天空显得很低矮，茫茫一片辽阔的草场翠绿丰美；远方几处羊群、牛群点缀出静谧幽远。后面的水库，可惜因旱情临近旅游村边缘处已干涸，只能遥望到库心的水域。我们边走边作拍摄。一走进蒙古包内，人们的眼光皆被艳丽色彩所闪亮。包内正中墙上悬挂着成吉思汗像，包内由四根雕金龙的红漆木柱，连接伞骨一般红色木条撑着圆圆的穹庐顶，地面被红毯铺满。这是现代化的蒙古包，空调、电器、音响等设备齐全。
  人们脱了鞋子，然后走到方桌边就坐。桌上早已摆好了黄油、奶酪、炒米、奶豆腐……主人献上了热气腾腾的奶茶。此时，马头琴响起了，琴手是位穿蓝色蒙古袍的小伙子。马头琴音色淳朴、浑厚，扣动了人们的心弦，歌声随琴音而起：
  “借音乐献出真善美，
  愿真善美陪伴着你，
  歌者的笑，歌者的泪，渗进了人生的意义，
  歌曲的美，歌曲的善，
  似缕缕和风吹着你……”
  敬茶是蒙古族传统礼节之一。这一碗奶茶是要喝的，不喝主有失礼貌，我们边喝茶边品尝着炒米、奶制品。
  转眼功夫丰盛的菜肴一道道上来，最后是手把肉了。歌和酒是宴会中的主族律。劝酒的姑娘姗姗走来，托盘上是成双的银杯；席间敬酒是蒙古族对客人的欢迎和尊重，他们希望客人多喝，以认可主人的诚意：
  “金杯、银杯斟满酒，双手举过头，
  炒米奶茶手把肉，今天喝个够，
  朋友，朋友，请你尝尝，这酒纯真，这酒绵厚，
  让我们欢聚一堂共度春秋……”
  酒宴气氛热烈。只有尊重别人的人，才有权受人尊重。我们一行中青年作家周繁恺是位歌手，代表大家回赠主人的盛情，他和穿蓝袍的小伙子一起唱了起来：
  “我愿我的歌声常常伴随着你，
  给你带来欢笑，为你解除忧虑，
  当那阳光向你展现着诗意，
  愿你把这美好的日子永留在你心里……”
  当酒酣情浓之际，诚挚与真情交流之时，人间的情感无限美好。我被礼仪升华精神，我被礼仪注入高尚；我感到全身心在酒中沉醉、在歌中跳动，我的心被豪情带到了辽阔的科尔沁草原放马驰骋！