天津图书馆

乐亭大鼓，源于冀东的乐亭县，原系当地民间艺人于农闲之际，出入乡村，撂地演唱，以博取微薄收入，或以粮食取值，换取〓口之资的一种地方曲艺。因其鲜离乡井，故很少吸收其他曲种曲调，唱法墨守成规，因陋就简。弦索单纯，并无辅助乐器。唱的多系长篇的公案书，唱者大都为男艺人。近三、四十年来，并无多大改革。 三十年前，津市有王韫秋曾歌此调，偶在书场或电台演唱，为听众所注意。其唱腔虽无委婉之曲，然以连续唱大书，较诸评书的单纯述说，似胜一筹，故还受欢迎。 近年在石家庄一带有男艺人靳文然，所唱久称道地乐亭之调，非他人所能伦比，可谓此曲种中的鲁殿灵光。而旧日津市女艺人王佩臣所唱，则与靳迥异，並非乐亭大鼓正宗，而实属铁片大鼓的又一唱法。当时把铁片大鼓的一种唱法，巧立名目，大书特书为乐亭大鼓，只不过为了标奇立异而已。惜直至今日，尚未更正。 乐亭大鼓曲本与一般鼓书相同，有《昭君出塞》、《劝嫖交友》、《摔镜架》、《韩信算卦》、《十爱夸友》、《刘伶醉酒》等十数折。解放后，姚雪芬等为了配合时事政治宣传，还编演了一些新段子。 一般书场以此调独当一面，在津市很少见。乐亭乡村还有能歌者，男艺人多唱大套，唱与话白并重，也是《杨家将》、《呼家将》、《薛家将》、《彭公案》、《刘公案》、《于公案》这类说部，唱词也不定词，即所谓“大路水词”，及时编唱。他们能有这样一套技巧，见景生情，出口成章，找辙填词，说来有声有色，堪称独到之才。